《思與言》雜誌於第26卷第4期刊載黃貴潮所著、黃宜衛所整理之〈宜灣阿美族的傳統Kawas觀念〉，介紹阿美族宗教中各種神靈的主要職責與代表意義，作者列出十八個傳統神靈類別，並附上阿美族音譯之羅馬拼音，深度剖析各神靈執掌之差異。

臺灣位於亞洲大陸與太平洋邊陲，在南島民族之遷徏時，具有關鍵性之地位。原住民之研究承襲了日據時期之民族誌，保持了獨特的內涵，然直至1970年代起，才有越來越多臺灣人類學家到山區實地探訪，記錄、分析與保存原住民語言與文化。1980年代臺灣學術界對原住民信仰之研究雖已慢慢成形，但各族的相關資料仍然相當零星破碎，當時《思與言》踴躍刊登原住民語言之論文，傳達出對本土意識之關懷，認同多元語言在臺灣的豐富性。

本文最大之特點便是由阿美族人的觀點來描述Kawas的觀念，第一手資料由中研院民族所共同彙整，後再由《思與言》所刊載，除了說明當時投稿《思與言》之人類學者與中研院關係密切之外，也展現出本刊物在推廣「原住民研究」之重要性。