臺灣原住民族文化與國家法制衝突之轉型正義調查計畫-分區座談，於2019年11月4日下午在文化部南海工作坊舉辦，杜宜蓁、撒丰安、洪艷玉、陳金萬、波宏明、丹耐夫•正若接受訪談，楊政賢副教授、日宏煜助理教授主持。

本次訪談議題為1945年以來國家「山地/原住民族」或「文化/文化資產」的哪些相關政策法規可能直接或間接與本調有關?請協助本調查研究案目前十個衝突面向是否需修正或增刪。針對國家法制造成原住民族文化的影響，談談自己的親身經驗。

陳金萬，凱達蘭族人。陳金萬表示，政策法規對平埔族群最重要的問題是原住民身份的取得，這是政府正在處理的議題，對平埔族群而言若沒有原民身份幾乎什麼事情都無法做。2016年聯合國教科文組織的調查中，所有平埔族群的語言皆歸類在滅絕的語言中，雖然西拉雅族是被歸類在死亡的族群，不過他們目前的語言復振正在復甦，小學的教科書與師資也逐漸成長中；屏東的馬卡道族的語言教材也編撰完成，因此語言並沒有完全滅絕。凱達格蘭族是近期在他無意間找到日本人類學者所收集的筆記，當中有十多種神話故事，以及歌謠的敘述。陳金萬認為臺灣對新住民的語言能表現善意措施，為何對平埔族群不能有更多著力？他表示族群生命能否延續以及關於歷史圖像重現的問題，均是需要討論的議題。