本影片為1994年4月29日，製片人戴傳李（1926-2008）於國家電影資料館（今國家電影及視聽文化中心）電影教室之訪談紀錄片段。在訪談中，戴傳李自述戰後接觸左派思想的緣由。

戴傳李表示，他自小即在一個民族意識濃厚的家庭生活，在日治時期家中客廳還掛著一幅南京國民政府送的國父遺像，可見他家民族意識之濃烈程度。日治時期總督府推動皇民化運動，當時在臺北二中(今成功中學)就讀的戴傳李被老師要求改姓名，回家告訴父親後被斥責中國人改什麼姓名？光復之後，我們當然很歡迎國民黨，但爾後卻令人失望，當時他在舅舅蔣渭水(1890-1931)的圖書室接觸並閱讀了馬克思主義思想與毛澤東革命論述等書籍，希望也轉而寄託於中國共產黨。

戴傳李的家庭與臺灣民眾黨創辦者蔣渭水（1890-1931）有深刻的淵源，其父戴旺枝與蔣渭水也志同道合，全力支持其抗日志業，而姊姊蔣碧玉（1921-1995）則過繼給蔣渭水為養女。戴旺枝對皇民化運動改從日姓的感到不齒，可見其民族意識之強，而戴傳李的少年時期，多少受到父親與親戚的薰陶。惟國民黨軍隊來臺以後，臺灣民眾受到的待遇卻未好轉，迎來的是社會動盪、物價飛漲的景況，戴傳李原先的希冀轉而失望，於是1947年左右便開始接觸當時蔣渭水收藏的馬克思主義與毛澤東等左派思想書籍。

接觸左派思想當時，戴傳李正就讀臺大法學院，與若干有意改革社會的朋友，以及姊夫（時任基隆中學校長）鍾浩東（1915-1990）皆參加了共產黨地下組織。戰後類似戴傳李這樣的臺灣青年所在多有，如郭琇琮(1918-1950)、葉盛吉(1923-1959)、郭慶(1921-1952)、盧鈵欽(1913-1947)、盧盛泉(1922-1950)、馮錦煇(1927-1950)與潘金源(1924-1950)等。戴傳李回憶，他的行動並非完全支持左傾，最主要是無法坐視社會的不公，卻也因此為其日後曲折的經歷埋下伏筆。