由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第4冊的西元1938年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1938年1月3日為其日記的第4本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。

 日本統治臺灣後，引入各項現代化建設，也帶來撞球等新興運動，臺灣鐵道於西元1908年全線通車，全島性的運動競技比賽得以舉辦。西元1910年2月11日至13日一連三天的「臺灣全島撞球大會」於臺北的鐵道飯店球戲室舉辦，吸引多達70多名的撞球好手(多為日人)。當時撞球運動在臺灣社會屬於中上層時髦的新興娛樂。

 淨土真宗不禁女色的傳統，作為修行人的釋善因，在日記中書寫得淋病的痛苦，足見其性格中誠實面對自我的一面。

 收信中提到的一瀾誌是《教海一瀾》，馮翊誌是《馮翊》（ふよく），都是西本願寺本山發行的雜誌。除了這兩種教派雜誌外，釋善因在日記中也提過訂購《兒童法話集》《宣講拾遺》等增進弘法傳教的書籍，只是西元1937年後，釋善因日記很少紀錄支援教派寺廟的法會活動，生活多沈溺在酒色玩樂之間。