臺灣原住民族文化與國家法制衝突之轉型正義調查計畫-深度訪談，於2019年12月24日下午在台東南王部落舉辦，3人接受訪談，分別為林清美、洪文貴、洪慶誠，主持人為黃育君助理。

本次訪談議題為對1945年以來原住民族文化受國家法制不當限制、侵害造成在日常生活習慣上或文化產生衝突的具體案例？以及自己的親身經驗(或間接聽聞)？是否能夠區分日治和國民政府這兩個時期的不同？

洪文貴，卑南族人。洪文貴認為日治時期原住民的土地很大，可以生產很多稻穀玉米地瓜等農作，不會感到生活困難，而且可以到山上工作及打獵，不像現在的管制；日本統治時，因為是帝國主義，跟南王部落的聚會所嚴格的訓練一樣，不像現在，打學生就馬上被告。洪文貴不太喜歡當時的白浪(漢人)，因為他們做生意為了賺錢都會騙人，來到部落後，接受原住民的熱情招待，認為原住民沒有錢就借他們錢，後來錢越欠越多，只好把土地給他們，南王部落很多土地都變成漢人的。現在說傳統領域要還原住民，山地原住民申請比較容易，但平地原住民不一樣，申請很久，例如有一塊地，他們打官司打贏了，但土地是先給國有財產局，國有財產局再還給原民會，原民會還要看他們有沒有能力接受這塊地，花費很多時間。