臺灣原住民族文化與國家法制衝突之轉型正義調查計畫於2019年10月7日於蘭嶼漁人部落進行深度訪談。訪談內容希望探究1945年迄今國家法制與原住民族文化衝突的可能影響面向與利害關係。

此次訪談針對水上摩托車業者在飛魚季期間來到蘭嶼做國民體育的推動與族人產生衝突，侵害原住民族文化發展，對於外來船隻影響的看法、對於過去禁說母語、出海需領「出海證」、房子改為國民住宅、更改漢姓、以及土地登記制度的實施辦法對於族人產生的影響及看法。

董以斯帖為達悟族人，她提到若要用一句話來形容國民政府，那就是「霸王硬上弓」。核能廢料場的設置當時以罐頭工廠的名義欺騙族人，族人也很期待會有工廠可以賺錢，但事實上卻是對族人造成傷害的核廢料。國民住宅的政策蓋了沒有窗戶又是海砂屋的房子，使得蘭嶼除了朗島和野銀有保留地下屋以外，其他四個村落都沒有保留了。以前軍隊來到蘭嶼時，像是勵德班，也都沒有經過族人同意直接把土地拿走，鄉長也直接把土地給他們，導致現在包括蘭嶼別館都變成是外面的人在賺錢，沒有回饋給部落族人。過去因為沒有車子都以徒步方式上學，每周六返回學校時都會很害怕，怕遇見犯人，不論是放牛的還是做工的，都會很害怕。也有蘭嶼的婦女被這些放牛等等的犯人性侵過的例子，所以上學的路上產生的恐懼來自於這些犯人，這也是一種傷害。她也提到小時候只要說族語就會被打，雖然說自己功課好會說國語，但很像是奴隸的小孩，他們想要怎麼打就怎麼打。她也曾經因為把分配的饅頭帶回家就被打到晚上要趴著睡覺。甚至也被打牛的鞭子打過全身，女孩子的話是要把裙子掀起來打。