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基隆苦力班普度

隨著19世紀輪船貿易的興起,港口成為各國致力發展的目標。日本時代,殖民政府當局於基隆進行五期的築港工程計畫,奠定日後基隆港發展的基礎。戰後除增設港埠設施,為消除內港瓶頸及島內成長之運輸需求,也積極擴建外港及先後興建兩座大型突堤碼頭。1980年代為因應貨櫃運輸時代,也進行改建及增建貨櫃碼頭,使基隆港於1984年(民國73年)成為世界第七大貨櫃港。

據2020年3月26日訪談基隆威顯壇謝富基道長之口述,日本時代前之基隆中元祭主要是在苦力班舉行,日本時代將苦力班之普度移至基隆慶安宮。戰後基隆港增設港埠設施,帶入更多之工作機會,加上基隆為普度盛行之城市,1950年代至1980年代間之苦力班普度更是如此。當時之苦力班普度使謝朝旺道長、謝富基道長於農曆7月間可接到約120處之普度。

謝富基道長於苦力班普度時是以街普的規格來執行。執行苦力班普度最先會請三清道祖來做主、請太乙救苦天尊來度化,接著請五方引魂童子招五方孤魂野鬼。於普度之過程中會先燒經衣使孤魂野鬼能夠盥洗、更衣,之後進行勸孤,待勸孤後灑完淨水,孤魂野鬼方能進食。待進食之時間告一個段落後,先燒金紙給神明,後燒銀紙給孤魂野鬼。

基本資訊

  • 地點-縣市區
    基隆市
  • 撰寫者
    林家和
  • 時間迄
    1980
  • 活動主辦單位
    苦力班
  • 演出者/主要人物
    謝富基道長
  • 參考資料
    柯冠宇,〈基隆港轉型郵輪港之經濟分析〉,基隆:國立臺灣海洋大學應用經濟研究所碩士論文,2013.06;陳凱雯,〈築港基石:日治時期基隆築港機關的建置與築港社群的形成〉,《興大歷史學報》,臺中:國立中興大學,2016.12。
  • 時間起
    1950
  • 地圖

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