自1853年（清咸豐3年）基隆經歷激烈的漳泉械鬥後，相傳基隆地方仕紳主張「以血緣代替地緣，以賽陣頭代替打破頭」，以姓氏輪值主普負責每年基隆中元祭之事。自1855年（清咸豐5年）始，持續至今已166年，起初由11字姓輪流負責每年之中元普度，1952年（民國41年）聯姓會首次參加基隆中元祭之活動，1981年（民國70年）李姓、郭姓、黃姓脫離聯姓會單獨參加每年基隆中元祭活動後，改為今日15字姓之普度。

據2020年3月26日訪談基隆威顯壇謝富基道長之口述，基隆中元祭於清朝時皆為宜蘭道士處理普度儀式。至日本時代，當時基隆仕紳便至紅淡山寶明寺聘請法師來慶安宮主持中元普度。畢業於日本早稻田大學的文印法師（1909-1975）於17歲時投基隆月眉山靈泉寺出家，曾任靈泉寺第五代住持，後來受聘為基隆慶安宮住持並負責中元普度一事。

直至1989年（民國78年），柯水源副市長聘請謝朝旺道長至慶安宮當住持時，基隆慶安宮始以道教儀式執行中元普度，便持續至今已超過30年。謝富基道長約莫於2000年（民國91年）左右，第一次配合慶安宮之作法並執行普度儀式，起初參加者將近500位，至去年之參加者以將近6000位，可謂以往街普之信眾已移至慶安宮參與基隆中元普度。