在普度的儀式中，每每會看見道長將盤子中的錢、米、糖果灑向民眾。此為109年9月10日時，基隆威顯壇謝富基道長於基隆集善祠所進行普度儀式中，使用之陰陽子母錢。當天所使用的陰陽子母錢有拾圓、伍圓及壹圓硬幣，並與佛手一同擺放於盤內，與三牲、粽子一同安置在最前面之紅色圓桌上。

謝富基道長於1956年（民國45年）在基隆出生，為家中第四代道長，至今（2020年）已從事道長一職有40年之久。據2020年9月11日訪談謝富基道長得知，擺放在盤中的錢（陰陽子母錢）原先為陽錢，但經道長賜過後，錢之質與靈會分開。當道長將錢丟擲出時，老大公、好兄弟會搶該錢的靈，而陽世間的人們所搶的為該錢的質。由於該錢之靈已被好兄弟搶走，僅剩下質，故該錢稱為陰錢。再者，當信眾撿拾時，將其放置至紅包袋中，並與家中存錢筒內之陽錢擺放至一起。此時陰錢加上陽錢稱「陰陽子母錢」，可作為錢母所用。

此外，謝富基道長提及到陰錢不得使用，而擺放在一起之陽錢仍須使用，為的是要達到「財要轉、水要流」之概念，進而為家中帶來更多財富。又，隔年信眾若拾得新的陰錢時，可與往年所拾之陰錢一同擺放至紅包袋內，以增添新的錢母。