埔里民間傳說中，maxadaxedaxe最害怕的就是經過凍露水儀式的武器，將成為maxadaxedaxe的致命傷；這則口述資料是潘惠美女士於2019年7月20日，參加國立暨南大學在守城社區舉辦的社區講古活動，敘述有關對付maxadaxedaxe的凍露水之刀的故事。

生於1945年(民國34年)的潘惠美女士談到：「我父親說過，以前有個人被施放好幾個符法，他兒子也被符咒害死，整個家族也被搞到悽慘落魄、很不平安；後來知道是某某人幹的好事，他很氣憤，就想要把他弄死，但即使對方將手腳伸出去讓他砍殺，某某人還是完全好好的，並且繼續放符法害人。

於是，這個人就到處求問方法秘訣，有人跟他說，你的刀若要殺死他，就要凍露水(tàng-lōo-tsuí)3天，且須經過太陽曝曬，才能殺得了。那把刀子經過凍露水3天後，他再次用刀砍了某某人的手，雖然表面還是好好的，但是幾天過後傷口開始長廁所蟲，從裡面一直潰爛，這就是凍露水儀式破了這個不死之身的咒語，開始從那個傷口腐爛，最後讓某某人飽受折磨。」

從潘惠美女士的口述故事中，顯示出一物剋一物的循環邏輯，而maxadaxedaxe的飽受折磨或是死亡，也象徵著天理循環的社會秩序，行惡者必得報應，因此在maxadaxedaxe民間傳說中，結局都指向將maxadaxedaxe置於死地，世間因而能得到救贖機會。