雨都漫步在2020年3月18日，於基隆雷成壇訪談李戊己先生。雷成壇現任道長李戊己先生，1971年出生（民國60年），約5歲時，向父親、爺爺開始學習道教科儀，13歲時，正式於基隆碼頭工會普度法事執行請神科儀，15、16歲時，即有徒弟向其學藝。為求科儀展演完美，曾向宜蘭亂彈藝師游丙丁先生（為其外祖父）學習武生、大花腳步等動作。

李戊己道長傳承自龍虎山正一派。雷成壇活動於基隆、臺北、新北市地區，辦理消災、解厄、祈福、補運等民俗信仰等科儀。據李道長於2020年3月18日之口述得知，雞籠中元祭聘請雷成壇執行道教科儀，最早是由1984年的林姓宗親會、1991年的李姓宗親會擔任輪值主普時，當時他至基隆港東岸碼頭、慶安宮執行中元普度科儀；然輪值主普的姓氏宗親會使用何種宗教的科儀並無一定標準。

李戊己道長認為雞籠中元祭最大的變化，是1952年（民國41年）實施「改善民俗綱要」，講究莊敬自強、節約能源，使1953年（民國42年）後的中元祭放水燈、大普度的日期統一為農曆14、15日，惟因當時基隆自然潮汐為漲潮，較無法將水燈順利放置外海，而另外需藉由救難大隊氣墊船拖引，指引孤魂野鬼。

對於中元普度拜拜，李戊己道長認為，就民俗概念上好兄弟僅農曆7月能自由享受陽間美食，祂們自身難保，需靠人悲天憫人的心境普度施予。李道長不認同一般以「鬼月」稱呼農曆7月，而應正視中元祭的意涵在於對地官大帝的祭拜，因此他認為「有拜好兄弟有保佑」在普度行為中是人們祭祀的重點之一。