此則資料的代表照片是取自於振祐堂八家將團的出陣照片。

家將是一種台灣民俗陣頭的類型。扮將人員透過著神服、擎法器及畫臉，在出陣期間代表家將神明，其出陣目的是為了攘除地方的邪祟，以達到保境安民之效。現今的學界普遍認為，台灣最早的家將團體是台南白龍庵如意增壽堂什家將團，後來因為西來庵事件，原本在該處練習家將的成員，大家紛紛離開台南，於是該陣法往北傳至嘉義古桃城拱吉堂；往南傳至屏東東港共善堂。在陣法的流傳過程，由原本共有十二人的什家將，另外也逐漸形塑成十人的八家將。台南白龍庵如意增壽堂的陣法傳至嘉義後，有個重要的質變。無論是「振」字頭系列的八家將團，或是「共」、「吉」、「廣」字頭系列的什家將團，嘉義地區的八家將團都不再使用鑼鼓，而是一律使用警鑼。

曾經地理範圍不大的嘉義市，最盛時期應該有將近廿個家將團的紀錄，振祐堂八家將團也曾有過同時上百位成員練習八家將腳步的風光，嘉義市還被人稱為家將窟（ka tsiàng khut）。近年八家將在強勢媒體的誤解報導、民眾普遍脫離民俗思維的多方影響下，願意傳承八家將文化的年輕人幾乎不再。本計畫開展目的，在希望扭轉八家將被汙名的基礎下，期望透過本計畫的調查及書寫，讓民眾不再對八家將存有心理距離的神秘感，及讓民眾能夠找到方法欣賞八家將。