在1990年代同志運動的追求上，根據何思瑩的研究，議題大多集中在現身、認同、歧視等，較少論及同志親職。除了親職，關於同志組成家庭的想像與實踐，在《女朋友》雜誌上的另類家人專題，則多元的記錄下女同志們如何與｢另類家人｣相處的心路歷程。目前整理的另類家人專題文章一共有五篇：一、1996年10月15日，第十三期，〈抱ㄤㄤ回家〉；二、1996年12月15日，第十四期，〈再見小貓〉；三、1997年04月15日，第十六期，〈關於豢養二三事〉；四、1997年6月15日，第十七期，〈哄我們的小雞雞〉；五、1999年7月30日，第二十九期，〈泥泥與耗子的綠寶寶〉。

首先，就這五篇｢另類家人｣的主角分析，有貓、狗、雞之外，也包括編輯群認為｢特別一點｣的—多肉植物。其次，五篇文章中唯獨雯雯所撰〈哄我們的小雞雞〉一文，明確的提及：身為同性couple，不能生育小孩，是自己與伴侶西西「最不能承擔的痛」。明確的涉及生育主題。其他各篇文章，則多以樂觀的心境描繪｢另類家人｣到來後，如何撫慰自我情緒，或藉由與伴侶輪流照護的過程，增進彼此情誼的生活感受。透過｢另類家人｣專號，可以知道1990年代在《女朋友》雜誌上對於女同志家庭的想像，不僅限於母職一角，而是著重在勾勒｢另類家人｣的出現，有助於提升伴侶間「家人關係」與「共同生活」的親密狀態。而「共同生活」的對象與家人情感的認同，也不僅限於人。從人轉向非人，以上文章對家人的定義、對家人情感的詮釋，重要的保留與拓寬

對於1990年代女同志對家庭想像與｢母職｣形象的再思考，尤其當｢另類家人｣出現後，在伴侶間所發生的由外字內、身心狀態改變的細膩刻化。

若延伸1997年，雯雯提出關於同志無法生養小孩此一「最不能承擔的痛」，隨時代推衍與法律修改來看，2019年，台灣雖通過同性婚姻專法，但根據《司法院釋字第748號解釋施行法》，僅允許同性婚姻當事人「其中一方」可以繼親收養他方「親生」子女，卻不允許同性婚姻當事人「共同」收養他方的「養」子女，或「無血緣」的子女。除了收養外，《司法院釋字第748號解釋施行法》尚未針對同性配偶的人工生殖議題有明文規定。依2020年台灣《人工生殖法》規定，只有不孕「夫妻」才能透過醫療院所進行人工生殖，該法排除同志配偶、單身者使用人工生殖的可能性，也不開放代孕。由此看來，同志家庭在面對「生育自主」與「親權」議題上，仍是充滿未知的「疼痛進行式」。