此文章登於2001年7月10日出刊的第三十四期《女朋友》雜誌雙月刊上，由女同志團體「我們之間」發行。撰文者為B Bird。文章標題「歐蕾」一詞，泛指年長的女同志，「Old Les」的音譯。B Bird以第一人稱的「我」來描述母親在三十二歲時，以「找尋自我」為理由離婚，帶著當時十歲的「我」，開始了一段爭奪撫養權，以及談拉拉戀情的日子。（拉子：始見於邱妙津小說《鱷魚手記》，為Lesbian前三字「Les」的諧音，是台灣對女同志的稱呼，也有人暱稱為「拉」。）在兩場失敗的戀情後，母親於三十五歲時，成功組織名不正言不順的「新家庭」。「我」一方面分析母親是如何「運氣」好，才得以享受生活的自由；另方面，「我」則表明自己歐蕾的身份，以母女兩代人的親身經驗，建議面臨抉擇的歐蕾們，擁有謀生能力的基礎，也是共組愛情與家庭，「化險為夷」的關鍵要素。此文章生動的記錄與保存下，在同婚尚未合法的2001年，除了在「看的見」的公領域，爭取同婚權益的運動與言論外，在「看不見」的私領域，同志家庭內部，T媽媽與同志女兒，在個人經驗中所理解的性別認同。

早於此文出刊的同年4月，法務部草擬通過「人權保障基本法草案」，該草案第24條規定了同志人權：「同性男女得依法組成家庭及收養子女」，時任法務部長的陳定南表示，該法通過後，同性伴侶即可結婚，但最終，此草案並未進入立法程序。從2001年被視為「名不正言不順」的同志家庭，到2019年，台灣成為各國媒體報導中，亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，迎來婚姻平權的階段性成就。對照B Bird的女同志家庭經驗，

除了婚姻與組織家庭外，如何讓同志伴侶在法律層面平等於異性戀夫妻的親子收養權規範，仍是2020年與未來修法上，持續爭取的重心之一。