此則資料的影片檔，是2018(民國107)年嘉義慈濟宮振裕堂慶祝百年堂慶時，聘請振祐堂八家將團一同遶境嘉義市區的片段，照片則是嘉義開基仙姑壇為振祐堂八家將團敬包酒的片段。此段影片的接駕團隊，是嘉義九天殿共義堂什家將團。通常，為振祐堂八家將團施以敬包酒的友宮，會先派其成員到廟的前方示意隊伍暫時停止行走。此次，九天殿共義堂的接駕顯得相當有誠意，不僅請出黑令旗及抬出九天殿共義堂的刑具，以此表示完整的家將陣容前來接駕，還派成員手持淨爐（添滿薰香的爐）站立兩旁，藉此象徵為前來的家將們接風洗塵。振祐堂八家將團的提刑具者，示意八家將成員們落路後，接著分別向黑令旗及代表共義堂什家將團的刑具互表敬意，在共義堂什家將團的提刑具者帶領下，振祐堂八家將以落路的方式一路進廟。

接近九天殿共義堂時，振祐堂八家將人員停止落路。九天殿共義堂人員由兩位成員拿淨爐分向左右，為每個家將神淨身，接著再為每個家將神綁上紅布條，這個動作稱為紅綾袚甲（âng lîn phua̍h kah），代表接駕友宮對這些家將神的敬意。這些敬神禮節結束後，負責接待的九天殿共義堂，為了體恤裝將人員的辛苦，九天殿共義堂的人員會分立兩側，把包子、檳榔、粽子、糖果菸酒等被一般民眾視為補充體力的物品，以弓箭步、高舉過頂的方式，傳向振祐堂八家將團。由於裝將人員代表家將神，直接吃食這些物品有失威嚴，因此只有象徵性的啜飲啤酒表達感謝，其餘物品由督陣人員代表收下。此外，為了表示振祐堂八家將團的客氣，一般督陣人員會拿取一半的物品，並放上振祐堂池府王爺的符令，表達感謝。九天殿共義堂的此次接待，可說相當貼心，已經先行將他們呈上的物品，做了少量分裝，好讓振祐堂八家將團拿到足夠數量。大抵上敬包酒程序並無固定的步驟，有些友宮會先給取菸酒等物品後，才致上薰香及紅綾，端看各友宮的作法。

最後，整個振祐堂八家將團各組家將（文武差爺一組、甘柳范謝一組及四季大神一組）會至九天殿共義堂，向主神地藏王菩薩及眾位神明，以踏三粒等方式表達感謝和敬意後，再以落路的方式離開九天殿共義堂。離開之際，九天殿共義堂也會鳴放鞭炮，歡送振祐堂八家將團離開。