好茶村柯光輝頭目新居落成時候是在民國95年(2006年)時落成,在落成時必須帶著屬於頭目家的古陶壺至另一個新家,對於魯凱族而言,陶壺是家族延續的代表。另外魯凱族是父系社會,當在分家的時候敲下陶壺口邊緣一角需交給次子等作為家族信物代表,而長子則直接繼承陶壺本身主要。
對於魯凱族來說,他們十分重視傳承下來的陶壺,新居落成儀式可以刪免,但是陶壺不論如何都要跟著家族走,是家族延伸的象徵,由此可以看出魯凱族對於整個家族的團結性的重視。
好茶村柯光輝頭目新居落成時候是在民國95年(2006年)時落成,在落成時必須帶著屬於頭目家的古陶壺至另一個新家,對於魯凱族而言,陶壺是家族延續的代表。另外魯凱族是父系社會,當在分家的時候敲下陶壺口邊緣一角需交給次子等作為家族信物代表,而長子則直接繼承陶壺本身主要。
對於魯凱族來說,他們十分重視傳承下來的陶壺,新居落成儀式可以刪免,但是陶壺不論如何都要跟著家族走,是家族延伸的象徵,由此可以看出魯凱族對於整個家族的團結性的重視。
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