第一張是1974年（民國63年）鄭姓宗親會輪值主普的「龍排」陣頭表演，第二、三張是2005年（民國94年）曾樹銘所繪聯姓會龍燈設計圖和成品。

鷄籠中元祭的特色是以宗親會輪流主普，目的是要以血緣關係化解地域隔閡；而以拚陣頭代替打破頭，目的是要藉陣頭比賽以轉移好勇鬥狠的劣習。但清代之陣頭表演型態如何？未見文獻記載。直到日治時期，《台灣日日新報》才有一些報導，如「舊廿五日放河燈，金雞貂石四堡，梨園子弟盡出，旗鼓燈排，纏繞滿街，好事者更以詩意藝棚，爭炫奇觀，其燈純用改良式，龍頭龍尾，中綴燈球，一排多至數百燈，屈曲蛇行，倍覺有趣⋯」

鄭姓宗親會報告中所呈現的「龍排」，排指的應該就是「燈排」，與《台灣日日新報》所記載的吻合；而曾樹銘所設計的是因應人力不足所做的簡單型。

這些陣頭表演全部用人力操作，可以跟觀眾親近，互動性髙，值得我們學習。