照片拍攝於1973年（民國62年），位於彰化縣員林市，照片中為提供者江武昌先生的嬸嬸與堂姊妹在自家屋後的竹圍空地編斗笠。因早期做飯燒水都需柴火，有廢棄的竹子、竹葉等都被廢物利用拿去灶腳當柴火，所以空地很乾淨。因竹仔腳（台語）很涼爽，夏天家人午飯時間會把飯端來此地邊吃邊乘涼，還有孩子玩耍、大人聚會都在此進行。農忙閒暇時間亦在此兼做竹編工作。

照片右邊的石臼是清末三塊厝莊黃秋侗參與戴萬生反抗事件1862年-1865年(1862-1865)，事敗被抄家，田園家產被充公，物件隨人搬取，當時江武昌先生的曾祖父江大柳和其堂兄弟將所剩的石臼搬回，如今已超過150年以上，仍保存得很好。

當時番仔崙全村都在做斗笠，其祖父還遠至南投買回桂竹以供應製作，照片中就是江先生的親人在編斗笠的笠胎(斗笠骨架)，當時是全村共同的手工藝，家庭即工廠，全家、全村總動員。浮圳里和崙雅里(番仔崙)是當時員林最大的斗笠供應中心。員林鎮長張錦昆曾說到:1971年-1981年（民國60-70年）代崙雅社區製作的斗笠產量居全台首位，一百頂斗笠中有九十九頂來自員林番仔崙。當時流傳:「笠仔巢藏置崙仔底」就是最佳寫照。

早期多數居民以務農為生，斗笠需求量大，農閒以斗笠為副業作為生活經濟來源。由於需求量增加，因此中盤商興起，斗笠分工製作，可說是最早的OEM（代工）。後因斗笠製作無法用機器代工，工資成本高，導致斗笠產業逐漸外移至中國大陸、越南。原本具有代表彰化民間工藝精神面貌的區域性產業，在兩岸政策解禁開放後，不敵大陸藝品的低價競爭，當年製作斗笠的榮景，已成歷史。