由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第4冊的西元1938年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1938年4月20日為其日記的第4本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。主訴為了處理花壇庒庒長想要強取豪奪虎山巖廟產事宜，一早就到彰化的代書事務所，以及臺中地方法院的彰化分院去調閱產權登記來確認。

 虎山巖寺創建於西元1747年，主祀觀世音菩薩，據傳經觀世音菩薩靈感啟示，在開臺祖師慧進大師的主持下，由地方人士賴凰高等募資興建而成，屬傳統佛教寺院。後來，在寬讓大師的主持下，陸續收到包括施主陳大高、阮氏家族等許多善信的捐助，虎山巖寺因香火鼎盛，而擁有龐大的土地、山林和田產。

 由於主祀觀世音菩薩，因此早期寺產所有權人登記為主祀神明。在日治時期有不少的神明會的土地，是以神佛名稱辦理登記。從釋善因日記中，有代書有律師的年代；有戶籍，地籍的登記。神明能作為土地產權人，倒也凸顯了臺灣社會中，寺廟和信徒強韌的連結。