由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第4冊的西元1938年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1938年1月27日為其日記的第4本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。為了佃農黃程不願歸還農地一事，釋善因整天又是代書事務所，又是臺中州廳的，忙得焦頭爛額。

 這天日記提到的「臺帳」，即土地臺帳或寺廟臺帳，土地臺帳是有關地租(賦稅)的冊籍，為地稅管理機關所保管。日治時期，不動產的登記，以土地登記簿為準，依照日本民法第176條及177條之規定，不動產物權之設定、移轉，當事人之意思表示一致，即發生效力，惟非經登記，不得對抗第三人。至於寺廟臺帳，則是對寺廟普查後的登記簿。

 虎山巖的管理人可以世襲，在寺廟臺帳裡得以確認，這時的釋善因應該是鬆了口氣。萬萬沒有想到接下來的日子裡，公權力對於廟產的不當處理，把釋圖和釋善因父子從虎山巖驅逐而去。