由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第4冊的西元1938年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1938年1月22日為其日記的第4本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。這時的釋善因迷上了咖啡廳的女給月招，三不五時的就到她工作的地方捧場。

 本天日記中的梅枝町是當時臺中州臺中市的行政區，在今日的原子街、中正路、五權路、太平路一帶。明治維新後，日本社會全面迎接西化運動，模仿西方各項制度十分徹底，包括飲食內容和餐桌禮儀等，也因此「洋食」成為西方文明、進步、時髦的象徵。城市的西餐館數量日益增多，人們開始吃麵包，喝咖啡、威士忌，牛、羊肉的消費量大增。

 西元1930年代，以臺北、高雄、臺南，臺中各地紛紛興起咖啡屋，成為藝文人士的社交場所。當時，咖啡屋有穿和服或新式洋裝的女給(侍應生)服務，和今日不同的是，年輕的女侍應們提供一種「類戀愛」的消費服想像，各家咖啡屋會旗下的女給拍宣傳照，大肆宣傳，每隔一段時間還有最受歡迎排行，恍若花魁般，是略帶情色意涵的。

 此日釋善因到臺中監獄找西本願寺教誨師的友人陳德鑄，陳德鑄與釋善因為到京都的中央佛教學院留學的同學，此時應是在監獄擔任教誨囚犯的工作。