由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第3冊的西元1937年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1937年6月4日為其日記的第3本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。釋善因在這一天第一次在花壇庒裡，舉行日本佛教儀式的葬儀。

 本天日記中提到的黃旭，是花壇白沙坑人，原名壽萱。將臺灣的青果販賣至上海、香港、新加坡等地，因而致富；西元1931年籌組「旭日自動車合資會社」，營運路線從彰化至員林(今員彰路沿線)，為沿線居民提供公共客運乘載服務，對增進地方交通的便利，貢獻很大。從釋善因的日記記載，可發現他兩歲外孫女是「日本名」、誦「枕頭經」取「法名」，採日本淨土真宗本願寺派的佛教喪儀，均顯示出當時臺灣中上層家庭在日本政府統治下的同化程度。釋善因為病逝的兩歲的美代子誦的枕頭經，是日本佛教的葬儀時，誦予亡者的經，臺灣傳統佛教則為腳尾經。