由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第3冊的西元1937年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1937年3月26日為其日記的第3本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。昨天從臺北回到彰化的釋善因，沒有返回虎山巖，而是到新町去找愛人陳氏月招，夜半遭到警察的詢問，結果鬧到了派出所去。一早離開警察局的釋善因，先是去找月招，然後到彰化寺去找伊東住持的夫人後，中午才回到花壇的虎山巖。

 本日日記中的陳氏月招，是出身「樂遊閣」的陪侍，新町遊廓是當時有名的花街，為貸座敷（歡樂場所）的指定地，彰化地區的遊廓原本位在鹿港，在西元1899年7月才移轉到了彰化；遊廓(花街)由警局與醫院高度管制，有漢人、日本人、朝鮮人經營，工作者分成藝妓與娼妓有不同執照，價格亦不同，藝妓通常較普通娼妓貴1圓。

 新町遊廓位在今日的彰化市民族路與華山路口開彰祖廟後側，南郭排水支線旁，該渠被稱為「新町溝」，據考證為彰化古城的護城河。除了臺南新町外，花街過夜陪睡均有附晚餐。「脫線」是從日文而來的外來語，不是臺灣社會原來的字句，就像線頭脫落，指「脫離平常、背離世情」的事件。釋善因纏綿花柳界被請到警察局去，對身為名剎成員的釋善因來說，也是件非常尷尬的事了。