由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第3冊的西元1937年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1937年3月9日為其日記的第3本，當時於臺北的了覺寺（現在的十普寺），記載下本天日記。這一天臺灣全島實施了燈火管制，臺北的話在傍晚六點半就必須全部消燈。摸著黑的釋善因也沒地方去溜達，在晚上八點半就寫好日記去休息。

「九一八事變」（指西元1931年）9月18日在中國東北爆發，國民革命軍與日本關東軍的軍事衝突）後，日本帝國即進入所謂「十五年戰爭時期」，防空相關法規的制定與演練是戰時管制下的特色，臺灣也因此承擔愈來愈重的防空、後勤補給與軍事任務。

 釋善因此次到了覺寺，除了協助「春季彼岸」時的法事，也遇到西本願寺本山法主的「御婚儀」（成婚典禮），派下的各寺院都得獻納金錢以示慶祝。為了這筆龐大的獻納金，釋善因與臺灣西本願寺婦人會的成員只好到市內跟信徒募集。