由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第3冊的西元1937年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1937年2月14日為其日記的第3本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。這一天的天氣雖冷，倒是有不少內地人（日本人）到虎山巖參拜，還包括了西本願寺派下直系的彰化寺住持等人。香火鼎盛和虎山巖的收入是成正比的，怪不得釋善因忙的不亦樂乎。

 今天是農曆大年初四，是傳統習俗裡諸神返回人間的日子，俗稱「迎神日」，祭拜時要準備牲禮、四果、金紙、甲馬(印有馬形的金紙)迎接諸神下降，通常會在早上9點至11點開始迎神儀式。要準備接神的供品、飯菜特別豐盛，因此有「初四頓頓飽」的俚語。

 可能因為是「迎神日」人們拜拜之餘或許香油錢也特別大方，釋善因在這天記錄了「收入比前幾天多出不少」，也留下幾位當時有名的內地日本人的拜拜紀錄。其中赤坂繁太是所謂「修養團」本部講師、東京修養團主事，來臺宣揚社會教化、國民精神總動員，鼓吹婦女、青年報效國家，培養忠貞愛國思想。之後為臺灣教化講習聯合會之一員，巡迴各地宣揚徹底、真正的日本精神。