由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第3冊的西元1937年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。
本日為西元1937年2月13日為其日記的第3本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。日記中提到農曆大年初三，因天氣冷所以來參拜的人不如往年。不過，南瑤宮的子弟戲也來到虎山巖表演酬神。文中還提到在同一天，八卦山上有風箏競賽，年節活動的多樣化，和現今的社會可說是異曲同工。
日治時期，跟著日本武德會來臺灣傳播的運動，如柔道、劍道、弓道等，蘊含日本價值觀和哲學思考，有龐大的價值和儀式體系，統稱武道（BUDOU）精神。在日本，放風箏是一種傳統活動，祈求孩子的健康成長和幸福。風箏在14世紀左右時，首次由中國傳入日本，到了江戶時代的17－18世紀時，大風箏在日本各地掀起熱潮，後來演變為「放風箏」是孩子在新年時必玩的遊戲。
