本書為《東亞の子かく思ふ》（中譯：《東亞之子如斯想》），是韓石泉醫師的藏書，封面為米白色。本書由蔡培火（1889-1983）撰寫，由岩波書店發行，1937年出版。本書主要論述日本於東亞的情勢，並提倡日華友好的論點。文章一開始延續其在1928年出版《日本々国民に與ふ》部分論點，以日本臣民的角度，指出在臺政府對國內臺灣人民壓榨與不公平待遇，同時說明，當時日本在海外的國際情況。其中，據作者考察中華民國的經驗，分析中國的政治情勢、思想以及排日情緒濃厚等事件。文末寫於由於1937年盧溝橋事件前夕，當時中日兩國煙硝味瀰漫，點出戰爭是日本與東亞的危機，因此提倡和平主義，呼籲日本應該拿出東亞兄長的風範，善待臺灣人民，消弭與中國對立，進而促成中日友好關係。內容一共7章，分別是〈緒言〉、〈惡魔の祭壇に上る勿れ〉、〈領土再分割か良心再檢討か〉、〈道は左はなく右にも在ることなし〉、〈光は常に東方より〉、〈日華親善は世界平和の端緒〉、〈危局打開の大眼目〉。本書定價金80錢。

　　本書作者蔡培火1906年至1910年就讀臺灣總督府國語學校師範部，先後任職於阿公店公學校訓導、臺南市第二公學校。1914年加入同化會，學校因其政治活動將蔡培火解雇。後受林獻堂贊助至東京高等師範學校理科部就讀，1920年加入新民會並且擔任《臺灣青年》編輯，1921年與林獻堂等人一同創立臺灣文化協會，協助推動臺灣議會設置請願運動，透過植村正久牧師等基督教人脈結識之日本政治家、議員給予臺灣議會設置請願運動許多幫助。

　　韓石泉醫師1919年至臺南醫院服務時與蔡培火結識，當時蔡培火在東京高等師範就讀趁暑假返臺。1922年韓石泉積極投入文化啟蒙運動，參與臺灣議會設置請願運動、臺灣文化協會相關活動，此時與蔡培火的關係更為密切。1927年因臺灣文化協會主要幹部政治路線不同，因此蔡培火與林獻堂、蔣渭水等人另組臺灣民眾黨。1930年蔡培火不滿黨內部分幹部主張社會主義，因此另與楊肇嘉等人總成臺灣地方自治聯盟，即遭臺灣民眾黨開除。1937年中日戰爭，蔡培火前往東京，後出版本書，提倡中日友好的觀點。本書應是書籍出版時由蔡培火先生給韓石泉醫師的贈書。