照片為支亞干部落許姓家戶購買新車時，為祈求平安而舉辦的powda babauy（殺豬獻祭）。

太魯閣族的powda babauy中，男性負責切分豬肉，女性負責處理內臟和烹煮，有明確的性別分工。從刺穿心臟、燒毛、刮毛、切分，再到每一塊部位分出一定大小，並依據要分給親戚的家戶數量來分肉，最後每個家戶拿到的豬肉量都是相對平均，這是男性在儀式中主要扮演的腳色與工作。

依據支亞干部落耆老Qurug Iping張美英描述，以前豬隻送到家裡時手腳已被綁住，殺豬時再把嘴巴綁起來，因為豬叫聲很大，且宰殺時間於凌晨，怕影響其他人。接著4、5位男人把豬抬到兩張長凳子上，豬腳朝天上，固定好豬後往脖子刺下去放血，但不完全砍斷，等氣絕後，用熱水淋在豬身上軟化毛皮，再用刀子慢慢刮來去毛，剖開肚子後請巫師拿豬右半邊，身體及內臟各部位一小塊，再進行儀式與祖先溝通。過去儀式不會隨便找人來主持，必須是有經驗且受族人信任的巫師才能擔任。

從前的分肉方式是從豬的背面，切一條一條的肉，類似肉攤的五花肉。男人切豬會讓肉及骨頭分離，以免重量不平均。由此可知，太魯閣族的分豬文化中，極為重視平等，每個人都必須拿到差不多的數量，男人分豬肉的技術格外重要。