本書為《社會衛生學》，是韓石泉醫師的藏書，封面為藍色，並標示書名、作者。本書由福原義柄撰寫，由南江堂書店發行，1923年出版。作者認為社會衛生的定義可分為狹義與廣義兩種，狹義的社會衛生是勞工衛生安全的維持，而廣義的對象則小至國民大至國家，包含社會各階層的衛生狀態、流行或感染病症的預防以及治療，本書所探討的內容即為廣義的社會衛生問題。全書共5編，分別是〈社會衛生學ノ定義、範圍及論究法〉、〈國民諸階級ノ社會的衛生狀態〉、〈各種疾病ト社會的及經濟的事情トノ關係〉、〈社會衛生策〉、〈民族政策ト民族衛生〉。本書當時定價金6圓50錢。

　　1918年美國總統威爾遜提出民族自決的想法，此時國際上各國殖民地也有追求自治與獨立的風潮，在此思潮下1921年臺灣文化協會應運而生，該會由林獻堂、蔣渭水等人聚集醫師、學生組成，是以啟迪臺灣文化為目標的組織。這個時代，醫師們診療的病人已從個人拓展至整個社會。1921年文化協會的主幹蔣渭水醫師發表〈臨床講義〉的演說，將臺灣診斷為沒有文化知識的低能兒，同時需要補充哲學、數學、科學等知識，加上極量的教育、讀報社、圖書館等處方。與此相呼應，文化協會在活動期間藉《臺灣民報》為宣傳工具，在各地成立讀報社，讓當地的知識分子透過讀報社舉辦演講、戲劇等文化活動，向不識字的民眾宣傳政治、文化等思想，演講的內容包含宗教、哲學、社會、法律、家庭、兩性關係等議題。

　　韓石泉醫師1922年參與臺灣文化協會，並擔任理事，同時也積極參與臺灣文化協會的各式活動。文化協會曾在1923年9月至1924年9月時在臺北大稻埕舉辦一共44次的通俗講座，當中也有以衛生為主題的「通俗衛生講習會」，向民眾宣傳衛生的知識。然而，1923年臺灣總督府開始對島內政治運動進行大規模打壓，12月16日以違反《治安警察法》為由，逮捕蔣渭水、韓石泉、吳海水、蔡培火等人（史稱治警事件）。1924年2月7日韓石泉醫師獲得保釋出獄後，重啟讀報社的演講，根據《臺灣民報》的報導，時年6月1日開始至6月3日讀報社舉行連續3日的通俗演講，韓石泉醫師即在6月1日演講「就傳染病而言」等與本書社會醫學有關之議題，展現其對社會仁心仁術的關懷。