由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第2冊的西元1936年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。
本日為西元1936年12月4日為其日記的第2本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。這一天主要是為了拍攝印製虎山巖葉繪書的照片，從彰化來到虎山巖的柴田先生拍了一系列的照片。
虎山巖寺在清代即入選為彰化八景之一，西元1920年日治時期，臺灣行政區域重劃，各地城市建設陸續完成，除了名勝古蹟、臺灣地景樣貌、特色物產與臺北、新竹、臺中、臺南、高雄等大城市的榮景，也成為「繪葉書」的主角。
西元1920年代到西元1930年代，人們在新年寄送「繪葉書」明信片問候，或到觀光景點旅遊，購買繪葉書郵遞與親友分享，成為當時盛行的社交問候形式，也是一種宣傳的媒體。繪葉書製作精美，採用照片、美術作品及說明文字，呈現當時的臺灣各地風貌、原住民圖像與器物等多元主題。
