薛兆軒生於1964年，高雄茄萣人，「弈兆軒」木雕負責人，他是神像雕刻師、王船木雕師，被譽為茄萣木雕第一把交椅。曾任金鑾宮常務委員、總務組長。參與金鑾宮的王船醮已達40幾年，是王船雕刻團隊的成員之一。

薛兆軒的職業為神像雕刻師、王船木雕師，又多次擔任「金鑾宮管理委員會」要務，同時也是金鑾宮媽祖的契子。不僅如此，他也是「天和正教」的門徒，7歲時拜館學習，日後並收學生傳法，迄今已50年。因此他從小就接觸到許多宗教民俗文化，熟知各種宗教事務與傳說、故事。

「天和教」又稱「天和正教」、「天和門」、「天和門法師公」，以修習符籙之術為主要功課，其信仰在中南部最多。由陳吉安（1875年生）約在1923~1926年將其傳入臺灣，其傳入的確切時間有多種說法，與這則傳說相近的說法為臺南南鯤鯓洪啟芳所創建的道通明壇沿革碑記中的記載：1923年南鯤鯓代天府二次擴建，聘請唐山木匠和尚師興工土木，和尚師向洪啟芳推薦隱居在廣東潮洲的一位道長「陳達臣」（吉安），後被「洪啟芳」禮聘到北門蚵寮傳授眾仙法師妙法、寶籙秘笈。天和教為多神信仰，其所稱的「法師公」，是所有神明的總稱，凡是有神力的神祇都可稱之。