楊耀芸生於1939年，金門「金城」人。曾任「南門境天后宮」主委、「金門縣華僑協會理事長」、「南門里長」，現為「浯島城隍廟管委會」主委，長期在地方上參與各種公共事務，十分活躍。

楊耀芸長期擔任金門後浦地區公廟的主委，熟知當地的信仰文化，其中浯島城隍廟是全金門的信仰中心，與外界的接觸廣泛頻繁，因此他也了解各地的民俗信仰事物。另外，他從年輕時加入後浦「打花草」的陣頭，這是當地的傳統陣頭，屬於民間戲曲的一種，每年迎城隍都會演出。他也是「閩劇研究社」的最後一位成員，致力於傳承這個陣頭。

神明開藥的方法大多降乩出示藥單，或由信眾至廟中抽藥籤自行去抓藥，信眾抬神轎讓神明親自到山上採藥的作法較為少見，早期例子較多，現今仍有一些，例如臺南灣裡聖化堂，每年都會由神明指示山泉、藥草的採集地點，再由堂生上山採藥、取山泉，回來之後煉青草茶讓民眾取用以消暑氣；有傳染病流行時，有些神明會出動神轎親自去外面採藥回來煉藥讓信徒服用，這類例子較多。而王船抓水手的傳說，與安平早期盛行的「採船」傳說相似，澎湖也常見這類傳說，處理方式皆為由被抓者所在地的神明去跟對方交涉，常須展示武力，但通常不需到動用的地步。南門境的境主是南門境天后宮的洪府南濱王，天上聖母則是廟主。張府二大人為張巡，即厲王爺。