林金樹為烈嶼雙口人，生於1938年，父親林典為地方道士，早年曾向知名手糊紙藝師林昭造習藝，父子相傳，使林金樹也擅於紙糊技術，曾任烈嶼鄉民代表、烈嶼鄉調解委員會委員、金門縣政府第一屆縣政諮詢委員等要職，為地方上相當推崇之知名人物。其所講述之傳說，有親身參與其中，也有聽鄉親轉告之事件，為相當具代表性之積極傳承人。

本則傳說明確時間地點不詳，但可以發現其民俗思維邏輯有四：其一，傳說講述著祖孫三代同堂，代表亡者為老死，民俗觀念認為終老者應由再視之長子、長孫共同送終，才能象徵人生圓滿。其二，停柩等待遠在南洋長子回來，其歷史背景多元，有可能受晚清南洋經商歷史經驗影響，或是日本強權時代送南洋當軍伕之背景。其三，民俗邏輯中，八卦能困住鬼怪，昔時金門古厝於樑頂都有八卦奠安，因此停柩之殭屍才會被困在大廳中，無法自由移動。其四，民俗邏輯中，使用硃砂辟邪與墨斗、刀斧封棺，能使已逝亡者不隨意出棺木，由此可見本則傳說採取講述儀式之立場，解釋封棺儀式之作用。

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同安古厝出殭屍 / 描述文字授權：CC BY 3.0 TW + / 建檔單位：國立臺南生活美學館 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Media&id=605219

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