鄭清練，1930年生，國小畢業，望安漁民，目前已退休，但退而不休，學習力旺盛，曾至補校進修，平時自習書法，還會設計燈謎。由於長年討海，對船隻結構、機械知識均熟稔，亦是傳統海洋知識的專家。

鄭清練回憶小時候，常常有鄰居和長者傍晚坐在海堤上乘涼，他就坐在旁邊默默聽大家聊天，也聽聞許多俗諺和傳說。本則新年俗諺和台灣常見的版本雷同，台灣常見版本如：

初一早，初二早，初三睏到飽，初四接神，初五隔開，初六挹肥，初七七元，初八完全，初九天公生，初十吃食，十一請子婿，十二查某子返來拜，十三關老爺生，十四月光，十五元宵暝

鄭清練的新年諺語可謂望安地方版，與台灣常見版本不同之處如初八是五穀生，初十是地生日，十一賊，十二鬼，十三是關老爺的抹刀水。望安的初六和台灣一樣要擔肥、挹肥，望安的肥料稍有不同，早期家家戶戶都有燒香或焚燒薪材的灰燼，把這些灰燼加入海砂和糞肥混合後，再倒入田裡，就是早期的天然肥料；初七人生日，初七這天早上要吃鹹粥，鹹粥用五花豬肉、小管乾絲爆香，加米和鹽煮成；初八是五穀生日，田裡施肥後準備種植，故曰五穀生；初十地生日，當天先到廟裡拜拜，大家抽籤輪流把神明請回家裡供奉一段時間，鄭清練家曾輪祀羅府王爺，又因為是地生日，家裡祖先或廟裡拜拜完後在門口把供品擺在地上拜地府；十一賊、十二鬼沒有特別意義，純粹順口溜；十三是關老爺的抹刀水，因為這個時節通常會下雨，若真下雨，趁土地濕潤，趕緊種植，一般都種高高梁、玉米、花生，這一天廟裡也開始請壇，看神明是否採新乩童。十四到十五開始過元宵，熱鬧到十八收燈棚。