蔡福松老師，1951年生，馬公高中退休歷史教師，師大歷史研究所碩士，在澎湖可謂桃李滿天下。蔡老師退休後，接任過「澎湖柯蔡宗親會」總幹事，參與族譜寫作和祭祖事宜，後來在湖西天后宮聖母的召喚下進入善堂擔任主持人和宣講，舉辦講座，現在更是湖西天后宮主委。因著歷史學的專業，蔡老師長期鑽研在地歷史和宮廟文化，是學校和文化局經常邀請的講者，也出版過許多和地方文化有關的書籍。
由於蔡福松老師本身為歷史教師，管理善堂，身兼主委，信仰媽祖，也是個理性思考事情的知識份子，其所講述之故事大多為個人真實經歷，或經調查考證。本則故事也是蔡福松老師的親身經歷，是他親自處理萬應公宮仔的過程，最後總共整理出285甕，裡頭有大人有小孩，有的還有留下字條，有中文、日文，還有來自香港和大陸兵，這些來自四面八方的善信大德，湖西村民擇取良日吉時，將他們接到白坑納骨塔享受長年香火，得以安息。
「鬼有所歸，乃不為厲」，有應公信仰除了安撫無主孤魂，也反應了當地歷史與信仰文化，這些海邊的無主骨骸來自各地與各個時代，背後都有著大時代下不為人知的故事。有應公在台灣是普遍的信仰，雖然被奉祀，但仍被認為帶有厲鬼氣息，人們對其又敬又懼，平常拜完供品都沒帶走，連金紙也沒好好燒，故事中的歐巴桑和委員，因不經意的玩笑，沖犯了有應公而致身體病痛，索性經過祭改而轉好，算是有應公一點小小的懲戒，有應公雖然神格不高，但仍需予以尊重。
