蔡福松老師，1951年生，馬公高中退休歷史教師，師大歷史研究所碩士，在澎湖可謂桃李滿天下。蔡老師退休後，接任過「澎湖柯蔡宗親會」總幹事，參與族譜寫作和祭祖事宜，後來在湖西天后宮聖母的召喚下進入善堂擔任主持人和宣講，舉辦講座，現在更是湖西天后宮主委。因著歷史學的專業，蔡老師長期鑽研在地歷史和宮廟文化，是學校和文化局經常邀請的講者，也出版過許多和地方文化有關的書籍。

由於蔡福松老師本身為歷史教師，管理善堂，身兼主委，信仰媽祖，也是個理性思考事情的知識份子，其所講述之故事大多為個人真實經歷，或經調查考證。本則臭嘴婆故事是蔡老師聽聞自長輩與鄰里口中，他自己沒有被臭嘴婆詛咒過，但他家養的雞鴨有中過詛咒，故事中的湖西伊哦雀仔，與白坑許天富所述的「竅兆鬼奇聞」中的伊哦雀仔是同一人，足見這位臭嘴婆在當時附近的社里間頗為聞名，臭嘴婆會放竅兆，自然有法師會收竅兆，湖西當地人請法師祭煞，許天富的作法則是用符令來收。

養竅兆鬼在早期的澎湖頗為普遍，許多社里都能聽到相關的傳說，據聞西嶼的內垵和外垵以前是「竅兆巢」，養竅兆鬼的人特別多，跟這兩個社里的人說話要特別小心。「竅兆」是一種傳說中的邪術，類似詛咒據說中了這種邪術，會使人心性轉變、精神散亂或生病，若使用在牲畜上，則牲畜不進食，奄奄一息。民間對這種邪術的傳聞很多，或說類似養小鬼，又說學會這種邪術不一定要拜師學藝，又有說若養了「竅兆鬼」，若不好好奉養，「竅兆鬼」會使飼養者痛苦。和養「竅兆鬼」的人說話要非常注意，一不小心就會中了「竅兆」，也不能隨便接受養「竅兆」者的禮物或贈予，所以這些人在社里間往往沒有人緣，要避免或解除「竅兆」，一是先向對方打招呼，二是解開身上第一或第二顆鈕扣，三是尋求法師的協助。

臭嘴婆的存在讓蔡福松老師印象深刻，澎湖不僅小法聞名，巫婆也很有名，構築出澎湖像一個魔法島嶼的特殊氛圍。