講述者為屏東縣竹田鄉鄉長傅民雄，生於1961年，其早年擔任竹田社區發展協會理事長，也曾任全國績優村長、六堆忠義祠總幹事，除積極參與地方社會公共事務外，更是知名客語音樂製作人，屢次入圍第16至20屆金曲獎客語專輯製作人，並也擔任過客家電視台59庄幸福快樂行節目製作人。豐富的客家音樂人文化背景，使其對於屏東六堆地區在地歷史、傳說故事，也有相當程度的了解與認識。

本則歷史傳說有真實的歷史背景與生活事件為對應，故事中水谷雪阿嬤與水谷政美都是真有其人，歷史事件中，水谷政美確實在竹田庄辭世，是因瘧疾而於野戰病醫院亡故，但因水谷政美是1943年來到臺灣，正是戰時最嚴峻的時刻，因此死訊並不正確，遠在日本的水谷雪守寡24年後，才得知丈夫死訊，因此於1981年8月4日，在女婿西田忠信陪伴下，來到臺灣竹田鄉憑悼；隔年再訪時，確實於竹田國小帶走一把泥土，當時報導都記載為帶回日本「圓墳」。此後水谷雪阿嬤每隔兩三年就會來到竹田國小，甚至協助興學。本則故事講述者傅民雄，時任竹田村長，不僅頒發榮譽村民證，甚至為此故事寫作一首〈莎喲娜啦！竹田〉，其後也在水谷雪最後一次來到臺灣時，製作〈雪婆婆〉、〈雪花飛〉等歌作為紀念。也因此事蹟，使竹田國小成為與日本三重縣交流的重要據點。

水谷雪的故事在竹田鄉幾乎是人人皆知，但真實歷史經驗隨著時間流傳，使記憶片段有許多情節內容的演化，有些細節出現不同版本，此則故事隨著水谷雪於2014年逝世後，成為當地相當具有歷史真實感的傳說故事。現階段講述者的版本已與過去報導略有差異，此類歷史經驗轉化為生活傳說的案例，其實非常廣泛也常見；從民間文學角度分析，此傳說背景框架誕生於日本殖民時期，乃是戰爭前後人們面對生離死別情感記憶的真實表現，透過雪婆婆的稱呼，以及攫取臺灣泥土作為骨灰、藏下金手戒等敘事，也彰顯出來臺基層日本人融入臺灣土地的情感。