南廠保安宮吳府二鎮神緣與除佛

許一允為南廠水門宮主神吳府千歲之乩身，生於1981年，自幼即在水門宮出入，參與協成壇小法團，對王爺濟世服務科儀非常熟悉，並也曾接觸過協成壇創辦元老級人物。平日白天在工廠擔任派貨員，在重要節日或是信徒有需要時，便於廟裡擔任乩身，協助王爺濟世，度人無數。

南廠水門宮為南廠保安宮五府千歲及吳府二鎮分靈廟宇，起因於保安宮法教傳承之擴散，法師辛𧼼傳承神佛壇與水門宮，擁有眾多門生，後來更成為辛府元帥為信徒祭祀，水門宮原本於十三間府前路一帶設壇，直到1993年，遷建於仁南街新廟現址。

本則傳說講述吳府二鎮自南鯤鯓代天府分靈而出，並在地方上落地生根發威顯聖過程中，屬於解釋性傳說。本則傳說先是賦予吳府二鎮原要在南鯤鯓代天府任職的神緣，強化其在民間思維中的「代表性」，接著講述其在府城內除佛、收斬邪魔之傳說，強化其神聖性。由於吳府二鎮是講述者主公，同時也是南廠水門宮辦理濟世服務核心神祇，所以強化其聖顯過程，有加強信任感與文化認同之意涵。

在本傳說背後，也展現一項重要民俗思維，南部諸多有關吳府二鎮的法咒中，都有特別提到「身受玉皇上帝敕，收斬天下不正神，執掌陰陽邪魔鬼，萬般神將總來迎。」收斬天下不正神，恰恰是本則傳說最後要去除武英殿白鶴精之故事，由此可見，傳說與法咒之間有相當多對應關係。