流流社位於冬山河下游右岸之沙丘上，緊鄰舊河道，週邊為農田與魚塭，整體清晰呈現海岸沙丘自然地勢，以及附近低地及冬山河舊河道蜿蜒依附關係。聚落大致維持傳統噶瑪蘭聚落的基本元素，如完整的沙丘區段、小單位旱田的農園風格、外圍的竹林聚落界線等等。再加上現居流流居民之噶瑪蘭血緣連慣性，以及地下豐富之考古遺留，使流流社成為宜蘭縣重要之噶瑪蘭聚落代表。

　　2006年10月17日，頭目潘金榮帶領13位族人從花蓮來到宜蘭，開始了噶瑪蘭屋的興建。頭目以噶瑪蘭語引導著每天的工作。他在部落的領導地位，成為世代經驗銜接的橋樑，促成長老和年輕噶瑪蘭的分工合作。

　　噶瑪蘭建屋著重的不僅止於技術，更是一個文化、社會的過程，是噶瑪蘭日常生活的一環。這個濱海、依丘、伴水的流流社環境，牽引出即興的歌唱、捕魚、採藥、種植、雕刻創作、木器製作．．．，形成建屋過程中的噶瑪蘭生活面貌。

　　經由頭目和長老的認同，噶瑪蘭屋的重建促成了當時部分學生參與家屋興建，並於家屋主結構成形之後，展開擴大宣傳，促成許多學校、機構、文化團體和周邊社區的組團觀摩。這個擴大參與的過程，讓一些宜蘭噶瑪蘭人自發加入每天的工作行列，使家屋重建（節錄）