《桃園縣傳統表演藝術叢書》系列記述桃園市傳統表演藝術紮根傳承， 2011年的兩本出版物著重記錄桃園客家戲及亂彈名伶發展歷程。本書《兩臺人生大戲：劉玉鶯與曾先芝》中，「劉玉鶯」章節由林曉英書寫，以第三人稱或暗示作者為「觀察者」存在的對談呈現；「曾先枝」章節則由蘇秀婷以第一人稱貼近主角，彰顯其親身經歷與參與採茶戲歷程。

本圖取自於〈內行播種深耕，王爺子弟傳承〉，由作者林曉英於2010年記錄延樂軒演出《下河東》第三本之戲臺側拍。從本章講述劉玉鶯對於擔任戲曲指導時的原則，可看出劉玉鶯在傳承上有其對於戲曲發展脈絡的理解與見解，尤其是對於後輩傳承的堅持。比如相對於1980年代劉玉鶯搭戲演出時，民間劇界「武場」鑼鼓普遍受到外江京劇影響而使用「外江鼓介」；劉玉鶯與邱火榮共同教學的「延樂軒北管劇團」則標榜「北管」鑼鼓。

延樂軒教學活動駐點，包括臺北市社會教育館的延平分館、或借用江子翠水仙宮的王爺館排練。傳承至第三本《下河東》時，亦曾借國立台北教育大學及社教館延平分館兩地活動。延樂軒的戲曲教學有一段時日，可謂邱火榮、劉玉鶯兩位不同姓氏兄妹檔對北管戲曲的心力和貢獻。