《桃園縣傳統表演藝術叢書》系列記述桃園傳統表演藝術傳承，2011年初版兩本書以記錄桃園客家戲及亂彈名伶發展歷程。本書《兩臺人生大戲》「劉玉鶯」章節由林曉英書寫，以第三人稱或暗示作者為「觀察者」存在的對談呈現；「曾先枝」章節則由蘇秀婷以第一人稱貼近主角，彰顯其親身經歷與參與採茶戲歷程。
劉玉鶯23、24歲時，轉搭「慶桂春」。然而老東家「再復興」和新東家「慶桂春」兩戲班均參加台中南屯萬和宮「字姓戲」的戲劇盛會，因為表演技藝受到肯定，已經有搶著指定劉玉鶯登台的情形；在演劇熱門檔期，也受到戲迷的支持與肯定，此一階段正是劉玉鶯轉攻生行的轉捩點。
劉玉鶯具能「旦」、能「生」的表演能力，也能掌握跨亂彈戲多個行當、劇目「總綱」，有助戲班演劇的人力調度及演繹戲曲。南屯萬和宮的「字姓戲」如劇界相聚競技、又如亂彈傳統戲曲圈的聚會。然隨時代推移，亂彈戲曲市場逐漸減少。幸好新興在地劇種趁勢崛起，「採茶戲」、「歌仔戲」為拓展演出平台、因應民戲演出需求，於開演前加演「扮仙戲」，以及許多正戲劇目，剛好吸收轉化亂彈戲、外江京戲等劇種的戲齣劇目。劉玉鶯正好跟上此一潮流，以其亂彈戲的技藝基礎、融入當時代各表演藝術的浸潤，持續在劇界活躍。
