臺北關渡宮奉祀的二媽(閩南語俗稱干豆二媽),在早期驅除瘟疫的神蹟廣為人知,北臺灣各地相繼迎請關渡二媽至自己的庄頭遶境,祈求合境平安,人丁康健,形成年例迎請的傳統,信仰圈遍及北北基、桃園、宜蘭等地,「請關渡媽」更指定為臺北市民俗文化資產。
庚子年新冠肺炎蔓延全球,關渡二媽仍出巡奔波除瘟,二媽從轎窗看到醫療衛生的進步應該倍感欣慰。也著人、也著神,人神共助,不論今昔,關渡二媽仍守著眾弟子,與強大的醫療人員陪伴臺灣共度時艱。
臺北關渡宮奉祀的二媽(閩南語俗稱干豆二媽),在早期驅除瘟疫的神蹟廣為人知,北臺灣各地相繼迎請關渡二媽至自己的庄頭遶境,祈求合境平安,人丁康健,形成年例迎請的傳統,信仰圈遍及北北基、桃園、宜蘭等地,「請關渡媽」更指定為臺北市民俗文化資產。
庚子年新冠肺炎蔓延全球,關渡二媽仍出巡奔波除瘟,二媽從轎窗看到醫療衛生的進步應該倍感欣慰。也著人、也著神,人神共助,不論今昔,關渡二媽仍守著眾弟子,與強大的醫療人員陪伴臺灣共度時艱。
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