由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第2冊的西元1936年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記是從其西元1934年到日本京都，西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。
本日為西元1936年6月11日 為其日記的第2本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。名剎虎山巖的名下有不少的田畑和山林，釋善因在這一天到溪湖去詢問米價，並且賣了預計要收成的5千斤的米給陳桂，還收了對方5塊錢的訂金，當時的5塊錢足以作為普通家庭一週的生活費。賣完了米，釋善因就到西本願寺的員林佈教所（現在的雙林寺），去找好友陳德鑄聊天。
文中提到的「米價」，以西元1914年為物價基準，到了西元1936年指數已漲到196.30。西元1936年，日本政府在日本內地及臺灣、朝鮮同步實施米穀自治管理政策，管制米穀的市場流通量，抑制殖民地米傾銷日本，降低日本政府為了維持米價所帶來的財政負擔，舒緩日本農村的經濟壓力。另一方面則是壓低臺灣農民種植稻米意願，製造甘蔗生產機會，解決臺灣糖業會社的原料供應問題及滿足日本生產無水酒精的需求。
為了自治管理，日本及臺灣、朝鮮皆組織了以地主和農民的米穀統制組合及米商為成員的米穀商統制組合，來處理米穀貯藏及流通，等於將穩定米價的負擔轉嫁到生產者及米商身上。
