天主教在中臺灣的傳道歷史可回朔自1875年吳萬福神父（Fr.Vincente Ganar, OP）在彰化埔心鄉羅厝村佈道開始。隔年，教會逐漸往鄰近地區諸如溪州、二林傳教。溪州、北斗地區司鐸王友良神父表示，根據瑪利諾會保存的紀錄及口述歷史紀錄，最初溪州鄉在榮光村、西畔村、大庄村都有天主教的佈道所，柑仔園也曾有過佈道所，只是時間不長，水尾村是否曾有教友聚會之處則不太確定，而當時在溪州鄉榮光村從事傳道服務的，是來自美國的馬道南神父（Joseph A. McDonald）。
傳教士每到一個新的地方，首要之務就是找個地方承租下來，先了解民情，再開始傳教、從事社會服務工作如照顧貧病等，馬神父也不例外。馬神父來到臺灣後，先是自學臺語、國語，彰化地區多處的佈道所、教堂設立，都是由神父們努力募款興建而成。1952年因為眼疾退伍，被安排到溪州彰化大同農場墾區的居民張鈞，回憶起多年前曾參與建蓋聚會所，他說，當初榮光村的聚會所是由北斗來的馬道南神父找人選址後蓋成的。後來，在當地傳教成果輝煌，教友人數日增，1968年溪州鄉尾厝村聖智堂落成後，教友們改到教堂聚會，聚會所因而失去功能，久了也就荒廢、拆除。
2017年拍攝的紀錄片「《光之憶》。看見了一場記憶旅程（溪州榮光村紀錄片)」裡，曾借用榮光村聚會所辦理營隊活動的政大指南隊團員與村民們，拿著40多年前在溪州服務時拍攝的照片，根據記憶找出當時聚會所的現址，就在現在榮光村活動中心大門正對面，可惜聚會所不知何時已經拆除成空地。而馬道南神父後來回到美國，並在家鄉回歸主恩，但有個衣冠塚在員林供後人緬懷。
