蛇藥簿 天閒星
白蛇。天閒星，公孫勝。
澆面黃、一點癀、到拋麒麟、鳥踏莿、莿仔癀、貓江莿、胡椒莿。
酒二碗煎五分服，藥朴槌塗患處。
臺灣氣候溫暖潮濕且物種豐富，向來是蛇類生長的天堂，故毒蛇咬傷自古以來一直便是民眾處身山林田野間常遇到的問題。「蛇藥簿」一書，約成書於1950年代，由臺南市歸仁區西埔里施清源家族所收藏，書中記載了許多被毒蛇咬傷時可以使用的民間青草藥物。「白蛇」為外觀通體白色的蛇類，在過去民間常以白蛇為「靈蛇」，連結各種各樣的傳說，例如「白蛇傳」或是各種傳說中的「白蛇精」，然而事實上「白蛇」只是一種身體在發育過程中出現「白化」的蛇類，可以是不同的品種，如蟒蛇或眼鏡蛇等，較常見的有毒的白蛇是眼鏡蛇白化的品種。「公孫勝」號稱「入雲龍」，道號「一清」，為一位道士，常以道術破解梁山泊對手之妖法，歸為「天閒星」。此處敘述咬傷後使用的草藥「澆面黃、一點癀、到拋麒麟、鳥踏莿、莿仔癀、貓江莿、胡椒莿」共七種，但沒有敘述使用劑量與對應之療效，也限制了實際的測試與應用。煎煮法使用酒煎服，以增加有效藥物的溶出量，並將藥渣搗碎後外敷。
此處將每種蛇類的特性類比為水滸傳中以天罡地煞排名的108條好漢，而將「白蛇」與「公孫勝」互相比對的原因，或許與民間對於「白蛇」常為修煉成精的物種，與「公孫勝」是注重修煉的「道士」有部份之相近吧。但實際上，過去雖將蛇類外觀進行了敘述，但若只從外觀顏色，往往不易得知實際的種類，特別是外觀呈現白色的蛇種有許多種。每種不同蛇類的咬傷都有各自對應的草藥組合使用，然而其中有些草藥卻常反覆出現，或可從其中得知有一些不論蛇種類都能常用之草藥。這樣的記載，反映出當時民間對於毒蛇的外觀、毒性程度、內外治法的理解，也反映出在醫藥缺乏的當代，民眾面對常見的蛇類咬傷所採取的應對方式及知識傳承。
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