由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第1冊的西元1935年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記從其西元1934年到日本京都西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。

 本日為西元1935年11月8日 為其日記的第1本，當時於臺北的西本願寺，記載下本天日記。文中除了提及釋善因的恩師芝原玄超即將離臺，候任由西本願寺朝鮮別院的槙藤輪番擔任。晚上則是有警官到西本願寺來講述有關臺灣第一次官辦民主選舉的內容。

 日記中主要是提及恩師芝原玄超輪番即將離開臺灣，榮昇到日本內地的鹿兒島，繼任的輪番是從朝鮮來的人。其次是警官來向大家講解有關官辦民主選舉的事宜。

 西元1920年，臺灣總督府進行地方行政革新，為「五州二廳」，推行地方自治法人，州市設州會與市會，街庄設協議會，不過成員均為官方派任，僅具諮詢功能，沒有民意基礎。後來，台灣民眾不斷爭取地方自治選舉，其中又以蔣渭水代表的「臺灣民眾黨」和楊肇嘉等代表的「臺灣地方自治聯盟」最為積極。

 西元1934年，臺灣地方自治聯盟以「承認日本同化政策」為前提，放棄「議會設置請願運動」（西元1921年-西元1934年）為條件，獲總督府回應，並在隔年施行「第一屆市會及街庄協議會員」選舉。這次選舉半數的州市會議員擁有部分的議決權（另半數由州知事兼任），但街庄協議會仍然只是諮詢機關。州市會議員與街庄協議會員任期皆為4年。