由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第1冊的西元1935年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記從其西元1934年到日本京都西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。
本日為西元1935年10月24日 為其日記的第1本，當時於彰化的虎山巖，記載下本天日記。
文中描述釋善因的雙親跟著旅行團，從彰化搭夜車到臺北參加始政40周年臺灣博覽會的盛況。西元1930年代隨著日本內地提振觀光事業，臺灣總督府鐵道部與「ジャパン‧ツーリスト‧ビューロー」（Japan Tourist Bureau，簡稱JTB）協力合作，開啟以觀光作為倍增旅客運輸的策略思維，西元1931年，結合遊覽地、交通方式、住宿、餐飲的日本鐵道省的遊覽券正式將臺灣旅遊景點加入，總督府交通局也模仿鐵道省設計臺灣遊覽券，吸引內地人到殖民地一遊。
日治時期重大社會文化事件往往帶動觀光發展，如西元1927年，臺灣日日新報社在舉辦了一項堪稱奇蹟的「臺灣八景」票選活動，以著名的風景名勝—阿里山與日月潭兩地遊覽人數平均各約 10,000、5,000人。始政四十周年的臺灣博覽會，正是日本帝國對日本內地、對臺灣本島人宣傳政績、呈現各地特色風物，推動新式消費需求的良機，參觀人次達275萬以上。
