「檳榔扇」是將檳榔葉鞘製成扇形使用，電器用品未蓬勃前，檳榔扇可是夏天的必備品，但檳榔扇並非僅有常民生活使用，在清代據說是南臺灣仕紳官員的流行物，還會將扇面加以裝飾，曾有文人在詩中註明「檳榔扇出臺灣」，證明檳榔扇是源自臺灣獨特工藝品。日本時代還獲得日本的報紙報導，文人伊能嘉矩、連橫對檳榔扇也有紀錄，稱其為「菁仔扇」。早期的檳榔扇華麗風情很難以想像，但近年來檳榔林遍佈的六堆地區亦開始重新推廣檳榔扇工藝。
這項傳統工藝的復興與重生，其中一位重要的推手是藝術家潘雪華老師，最早檳榔扇僅剪成扇形方便使用即可，老師挑選葉面淨白、平直的檳榔葉鞘進行扇葉修整，壓整燙平後以扇膜描扇型進行裁剪和修整，再除去葉面臘膜便於裝飾或繪圖，最後上漆進行扇把的編織，將原本平凡的檳榔扇重新塑形，並以紙藤技藝作為把手，賦予檳榔扇不一樣的新生命。在社團法人屏東縣深耕永續發展協會與潘雪華老師合作下，一同推動檳榔扇發展計畫，將成果彙集成冊出版「六堆結扇緣-客家文化的蛻變與創新」一書，推動檳榔扇技藝工作坊、策劃展覽，喚起過去六堆人的記憶。
自古以來扇有「散」的諧音，贈扇有分離的意涵，因此甚少有人會將其作為禮品，而在推廣檳榔扇工藝的過程中，以扇子為媒介，取「善」字諧音，希望廣結善緣，以扇子招來福氣。這項工藝復興過程中擾動了社區，也常見長輩們手握檳榔扇，你言我語搶著分享幼時有關檳榔扇的趣事，如阿婆拿檳榔扇在蚊帳內拍打蚊子，被檳榔扇打屁股，或是阿公手搖檳榔扇，口中唸著打油詩：「扇仔搧呀搧、長鬚摸呀摸，扇子掉落地、長鬚打死結」等有趣故事。
