西元1935年釋善因在日本京都得度，成為日本僧侶的紀念照。淨土真宗本願寺派僧侶，可以娶妻生子，食肉飲酒。此時的釋善因在臺灣已經娶柯罔腰為妻，依據釋善因生前的口述，他的父母親擔心，獨子在日本要是不回來，家裡就會後繼無人了。換言之，在他要去日本以前，就趕著讓他成家立業。
在留學期間的釋善因，在求學方面得過全勤獎；臺灣家裡一有匯票來，就趕著出去看戲、逛街、飲酒作樂去。雖說不改其樂的釋善因，在學校還頗有人緣，有不少的日本同學都在他返臺之後，還持續的保持聯繫。
穿著和服，帶著圓眼鏡和輪袈裟，這個時期的釋善因，可說是一生中最爲快樂的時光。
回到臺灣的釋善因，其實並沒有只執著於日本佛教的教義。在虎山巖裡的傳統祭拜習俗，也都依序的進行。在日本佛教和臺灣傳統佛教之間，並沒有互相抵觸的關係存在。
