佛教自公元 7 世紀傳入西藏後，巧妙融合傳統苯教的元素，同時吸收印度、克什米爾和尼泊爾密教的精華，形成了具有鮮明民族特色和地域特征的藏傳佛教。以唐卡、造像等為主要表現形式的藏傳佛教藝術，表現了高原人民豐富的想象力和別具壹格的審美情趣。在佛教金剛乘的修持道中，諸佛示現的形象非常重要，因此圖像成為西藏藝術中一個關鍵性的因素。所有佛像，包括那些形象怪異的、令人畏懼的形像，毫無例外的都是諸佛智慧與慈悲的化現，是為了顯現利益眾生的菩提心。多數的佛像是報身佛像，一如淨土或者修行的成就者像，都是佛陀菩提心的投射，為使現象界與個人的心象，都能達到更為理想的境界。藝術似乎是打破「幻想的面紗」，對於絕對實相所散發出的力與美，提供一個完全相同的、同時具現的形象。表現佛像的手法，因時、因地、因人而有所不同。也由於各種不同的來源與傳統──有出自西藏本地的，有出於西藏周邊主要文化的；使西藏藝術成為各種因素的複雜交織體，這樣獨特的西藏藝術，具有清晰純樸的外觀，以及極端柔美而又富於活力的特質。此次展覽的結構，非常完美而豐富，它是以藏傳佛教的發展的年代及其影響為經，而以藏傳佛教藝術的美學與風格為緯。展覽內容包含了以不同媒材表現的釋迦摩尼像、阿羅漢、菩薩 、大哲學家及大成就者、法王、宇宙的菩薩、宇宙佛陀、淨土等佛教形象。
主標：藏傳佛教藝術大展
副標：天空下的珍寶：慈悲 ‧ 智慧
展覽時間：1998/ 6/13~1998/8/2
展覽地點：國立臺灣美術館
尺寸：長75公分、寬52.3公分，厚度0.36公釐（含護貝）。
